هو عبيد الله بن محمد بن شنبة . وكذلك قاله ابن فنجويه الحافظ في روايته عنه ، روى عن القاسم بن خالد بن يزيد عن أحمد بن الفرات ، وهو الصحيح [ ولعل الذي ذكره المستغفري ابن ابنه إن كان ضبط وما أظنه ضبط ( 1 ) ] * وأبو أحمد عبد الله ( 2 ) بن / محمد بن عبيد الله بن شنبة الدينوري ، حدث عنه أبو عبد الله محمد بن عمر الصوفي ، وقال المستغفري سألت أبا محمد السني عنه فقال : ليس بذاك ، كان أبي ينهانا عنه ، [ لعله ابن ابن عبيد الله ابن محمد بن شنبة الذي تقدم ذكره إن كان المستغفري ضبطه وما أظنه ضبطه ( 3 ) ] . ( 4 )

--> ( 1 ) من الأصل ، ويأتي معناها من ه‍ وجا . ( 2 ) مثله في زيادات المستغفري ، ووقع في التوضيح " عبيد الله " . ( 3 ) ليس في الأصل وقد تقدم معناها عنه . ( 4 ) في الاستدراك " [ و ] أما شنبة بفتح المعجمة وسكون النون وفتح الباء المعجمة بواحدة فهو أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر ( يأتي ما فيه ) بن ممشاذ ابن سسويه ( ضبطه في رسمه ، ووقع هنا في النسخة : سشويه ) بن خرة بن مهران ابن شنبة بن آذة الإصطخري الأصبهاني ، حدث عن أبي بكر الحيري النيسابوري ومحمد بن إبراهيم الجرجاني ، تقدم ذكره في حرف السين ، حدث عنه أبو سعد البغدادي الحافظ نقلت نسبه من خط عبد الله بن أحمد بن السمرقندي الحافظ " كذا وقع هنا في النسخة وهي ( د ) : أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر . وقد تقدم فيها وفى النسخة الأخرى في رسم خرة : أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر . كما نقلته في التعليق على الاكمال 2 / 435 ، وكذا تقدم فيهما في رسم ( سسويه ) وأحسبني نقلته أيضا في موضعه . ووقع في رسم خرة من المشتبه والتوضيح والتبصير " أحمد بن محمد بن عمر " وكذا في رسم ( سسويه ) فيها جميعا الا مطبوعة مصر من المشتبه ففيها " محمد بن أحمد بن عمر " ولم يذكر في رسم ( شنبة ) من المشتبه . وذكر في التوضيح والتبصير بلفظ " بلفظ " محمد بن أحمد ابن عمر " كأنهما نقلا من الاستدراك وقصرا ولم يتنبها لما مر ، ودل ذلك على أن الوهم وقع لابن نقطة نفسه والله أعلم . ثم قال ابن نقطة " وإبراهيم بن عمر بن عبد الله بن شنبة الفخار أبو إسحاق المديني ، أصبهاني ، حدث عن ابن شهدل ، ذكره يحيى بن منده في تاريخه " .